五猖会迎神赛会：孩子们的期盼与传统文化的传承

孩子们对特别的时光总是充满期待，比如春节和节日，还有那些迎神庆典。这些迎神庆典究竟有何等魅力，让孩子们如此热切地期盼？而它们背后又隐藏着怎样的故事和深远的影响？

往昔赛会的豪奢

昔日的迎神活动极为奢华。查阅《陶庵梦忆》中对赛会的记载，场面宏大。相较之下，现今的迎神活动，例如祈雨时迎请龙王，仪式简便，只需十几人环绕一条龙，村中孩童装扮成海鬼。往昔则需要扮演故事角色，比如不惜重金聘请人扮演梁山好汉，他们的神态举止逼真，极具吸引力。然而，这样的热闹场景如今已不多见。那时的奢华与现在的简朴形成了鲜明对比。那时的赛会中，观众能看到各式各样的奇特表演和装扮，那是一场独特的视觉盛宴。

如今，许多传统活动都变得简化了。这是时代发展的必然。人们更偏爱简便快捷的方法，因此，传统活动中的许多繁琐细节都被舍弃了。这无疑是对传统活动的一种改变，然而，也使得它们失去了一些往日的魅力。

观赏限制

往昔的集会并未如现今般诸多禁忌，然而观演却有所约束。妇女儿童不得入内，士人亦多不愿涉足，唯有无所事事的闲人才乐于凑热闹。这种现象背后，折射出当时社会等级与观念的矛盾。各阶层在类似活动中的参与界限分明。这反映出那时的社会价值观和风气较为守旧。当时的社会阶层划分清晰可见，在各种社会活动中均有体现。

不同人群在观赏方面存在限制，这与如今众人皆可参与众多活动的现象形成鲜明对比。当今社会崇尚平等与宽容，不会因身份差异而剥夺某些群体参与活动的权利。

儿时亲见赛会盛景

小时候我有幸亲眼目睹了一场热闹的赛会。一开始是孩子们骑马表演的“塘报”，过了一段时间才迎来“高照”，那是一位身材魁梧的大汉，他用双手托起一根长竹竿，揭开了那面长旗。那时，我觉得那些参与赛会的人非常光荣，非常羡慕他们能够成为焦点。在那个年代，能在赛会中参与一些活动的人，成了孩子们眼中的羡慕对象。这也正是当时孩子们对赛会怀有的向往和热爱。

这是全县最热闹的集会，举办地点在远离家的东关。从家到那里，水路要走六十多里，还有两座独特的庙宇。小时候，我对这些事物都充满了好奇。赛会地点的独特性和距离感，使得它显得更加神秘，也更加吸引人。

礼教的体现与矛盾

东关庙宇里的塑像，男女青年面带喜色，这显然与所谓的礼教不符。五位太太并非各自分坐，这也违背了礼教规范。然而，鉴于五猖的特殊性，人们对此只能采取宽容的态度。这种现象揭示了当时礼教与现实之间存在的矛盾。在日常生活中，礼教常与各种风俗人情发生冲突，但最终还是通过各种途径保持了某种平衡。

这与社会现今推崇的既自由平等又尊重传统的理念相去甚远。现代社会不依赖礼教来限制众多行为，更倾向于推崇人性的解放。

父亲的严苛要求

然而，在打算前往赛会之前，父亲的命令却如同冷水一般，熄灭了我对赛会的热情。他让我坐在桌边，背诵《鉴略》。母亲和父亲都无法帮我，只能等待我完成。那时，我一心只想尽快完成背诵，以便去看赛会，即使对那些难懂的内容一窍不通，也只得硬着头皮去记。

那时，父亲的话不能不遵从，这反映了家中尊老爱幼的传统。那样的严格标准与那时的教育理念紧密相连。

记忆中的赛会后遗症

尽管书已背完，我也去观看了赛会，但那儿的景色、小吃、热闹都失去了吸引力。现在只记得背诵《鉴略》的经历。那似乎在记忆里刻下了深刻印记，把原本对赛会的美好期待都给破坏了。这样的童年经历颇为特别。它会改变一个人对事物的看法和感受，而这种记忆能持续很久。

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